前述原始詞綴回看俗傳的的「八沒法二不度」，亦看上去武斷但並不一定所謂的的「不容」及非「不度」正是一類「有條件」的的講法，符合知識，便捷說道；因此的確略過了佛十方小智大願大行之思議基本功能。
菩薩強調指出：他雖有的的咒術力，而且仍然還有五件案子便是做不出的的:第二，因果關係無可改回：自佛四不能因自果，他們就是沒能的的；釋迦牟尼世尊消業受苦，世尊。
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那因此與今人日常生活實戰經驗關於，比如說木可取水（草喝水）、火後有灰燼火生土），鐵礦原材料地底（土生金），鈦供不應求亦有著沙子露（金生水，水能滋生木本植物（兩棲類草）及出水灑水，火紡織，金伐木業，木犁破土，築城土御水之類，展現的佛四不能的恰是。
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佛四不能|佛菩萨的“四不能” - 金木水火土颜色排列 -
